Fundamentación de una universalidad justa y solidaria a partir de la filosofía cristiana latinoamericana

Resumen

El artículo fundamenta una universalidad justa y solidaria desde la comprensión ética de la misma según Lévinas. basada en su concepción ética del lenguaje como donación del mundo al Otro. En un segundo paso se recomprende la universalidad a partir de una relectura filosófica cristiana y latinoamericana de ese autor; primeramente siguiendo su linea (de solidaridad y comunión -aunque él no haya usado esos términos-) y su crítica al uso ideológico de lo universal abstracto; luego, yendo más allá del mismo, al considerar la encarnación o inculturación de lo universal en las diferentes culturas, su dimensión intercultural, y su carácter no sólo ético sino estético; y aun explícitamente contra Lévinas, con respecto a la relación del universal inculturado con el pueblo y con la tierra. Por último, se propone una comprensión analógica del ajuste intuí e intercultural de la universalidad, de modo que no sólo sea justa, sino ajustada.