Lenguaje religioso y racionalidad argumentativa

Abstract

Lo que en buena medida provocó el "giro lingüístico" de la filosofía contemporánea, fue la idea de que una "teoría de los signos" debía preceder a una "teoría de la realidad". Incicialmente, el sesgo lingüístico contribuyó a "externalizar" el conocimiento, y de esa manera, a su control intersubjetivo: básicamente, se trataba del lenguaje regulado de la ciencia. Pero pronto, el lenguaje pasó a ser algo más que un instrumento para la validación de conocimientos científicos. Y es entonces cuando se fortalece la intuición de que, en el lenguaje con el que hablamos acerca del mundo, está coimplicado nuestro conocimiento del mismo.