La teoría de la religión de Hans Joas y los fundamentos del Estado moderno

Marcos Breuer

doi:10.22529/

Authors

Marcos Breuer Metropolitan College of Athens https://orcid.org/0000-0003-3951-5856

DOI:

https://doi.org/10.22529/

Keywords:

Hans Joas, religion, secularization thesis , modern state, moral psychology

Abstract

The purpose of this paper is, firstly, to reconstruct the theory of religion elaborated by Hans Joas, with particular emphasis on the notions of experience of the sacred, self-transcendence, and sacralization. Secondly, it seeks to delve into the role that, for Joas, religion plays in promoting both particularistic and universalistic ideals, especially those embodied in the various declarations of human rights. Thirdly, it attempts to critically analyze Joas' thesis according to which the modern and secular state cannot be sustained if, paradoxical as it may sound, there are no solid religious roots in society. The paper concludes by relativizing the scope of Joas' critique of the secularization thesis and pointing out that, at least at the theoretical level, there are other possibilities for conceiving the viability of the modern state.

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