Religión: ¿función, correlación o evento? Abordajes funcionalistas y fenomenológico-hermenéuticos para una filosofía contemporánea de la religión

Resumen

En vistas a su relación con lo que tradicionalmente se ha llamado religión", nuestra época ha sido adjetivada con términos como secular, valorativamente neutral", cientificista, e incluso postsecular". No se alude aquí, por ejemplo, a la religión comprendida de modo meramente institucional, sólo como procesos históricamente consolidados de relación con lo trascendente; tampoco corresponde el análisis que sigue a la correlación iniciada por Cicerón y consolidada en la escolástica, que ve a la religión como un modo de ejercicio de la virtud de la justicia, un hábito de piedad respecto de Dios.