Sentido religioso, razón y experiencia

Resumen

La pregunta '¿qué significa hoy religión?' es abordada desde la perspectiva fundamental del sentido religioso, como dimensión estructural de la experiencia humana y como constitutivo de la dinámica de la razón, ero no se trata de una exposición lineal, sino confrontada con un analisis critico de la concepción y ejercicio de la religiosidad hoy prevaleciente, presupuesta como forma 'natural' de la religiosidad por las posiciones irreligiosas. Se trata, entonces, de una crítica real, positiva y reconstructiva de la forma auténtica y del significado esencial de la actitud religiosa, ante todo como criterio y posición gnoseológica. Se pretende mostrar, así, el revés de la trama de la comprensión dominante de la religiosidad, pasando por una especie de genealogía o historia crítica de ese tipo de conciencia religiosa, salida del sentido modernista de la subjetividad. Es decir, de la presunción de haber colocado a la historia universal sobre un nuevo eje inmanente y ontológicamente superior, capaz de subsumir a toda forma posible de la religión bajo su régimen instaurador, reubicándola como fenómeno tangencial. Esta genealogía posibilita, a contrario setisu, entender el vínculo co-originario entre el sentido abierto y total de la razón y el sentido religioso, al par que establecer la dimensión ontológica del acontecimiento, que confirma, redefine el sentido religioso mismo y la razón, ampliándolos desde la primacía ontológica de la experiencia en la relación humana con lo real.