Revista Pelícano Vol. 3. El vuelo del Pelícano
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar – Pp.5-7
Agosto 2017 – Córdoba
El presente Dossier se halla constituido por
los escritos de cinco autores, quienes hurgando
en los densos campos textuales de Michel de
Certeau, han ido trazando sus propios
itinerarios y nos ofrecen sus producciones. En
ellas, fácilmente se advierten los cruces que han
ido realizando en sus viajes y como entre ellos
–y también a nosotros mismos, los nuevos
lectores– se/nos van ofreciendo pistas de
minúsculos exilios que les/nos posibilitan dar un paso
adelante.
Para tres de los autores, Pierre Antoine
Fabre, Alfonso Mendiola y Christian Jouhaud,
se trata de lecturas que constituyen un eje que
atraviesa de su producción intelectual. Forman
parte de aquellos que “viven desde hace treinta
años con la herencia de este pensamiento [el de
M. de Certeau] y de sus abismos- si uno
entiende aquí por abismo aquello que no cesa
de ponernos en cuestión en nuestro propio
trabajo” (Fabre, 2017, p. 4). En el borde del
abismo, alterados por las escrituras de M. de
Certeau, estos autores, junto a otros, han sabido
generar una comunidad epistémica esparcida en
diferentes países y en la que más recientemente
se ha integrado Andrés Freijomil, altamente
especializado en la obra de de Certeau, y de la
que, sin duda, como viajero por campos textuales
ajenos, ha bebido Diego Fonti.
De estos fecundos trabajos dan cuenta los
claros y eruditos artículos que nos ofrece el
presente Dossier. Más que entrar en el contenido
de los mismos, expresado en los respectivos
abstracts, quisiera destacar aquí algunas
cuestiones referidas a los autores que pueden
ayudar a enmarcar sus aportes.
Fabre y Jouhaud, tuvieron contacto directo
con de Certeau y sus líneas de investigación
están marcadas por la impostación de este
encuentro inicial. Fabre comienza su tesis
doctoral con de Certeau. Al fallecer éste en
1986, continuará bajo la dirección de Marin
(Mendiola, 2003, pp.194-196). Asimismo,
Jouhaud conoce a de Certeau en 1976, siendo
un joven historiador, interesado particularmente
por la práctica historiográfica (Dosse, 2003,
pp.536-538). En 1985 Jouhaud publica
L'expérimentation d'une méthode: les mazarinades y de
Certeau se empeña en publicar una reseña
crítica del mismo (Certeau, 1986). Estas
“fueron las última líneas que escribió y que tuvo
fuerza de escribir, pero de verdad no creo que
haya sido porque consideraba especialmente
importante ese libro. Antes de morir, y era muy
de él, deseaba terminar las cosas pendientes”,
expresa Jouhaud (citado en Dosse, 2003, p.
537). Sin embargo, el empeño y el texto mismo
de M. de Certeau sí parecen hablar de un
interés especial; en el trabajo de Jouhaud se
trasluce otro empeño muy certoliano, el de
encontrar un método de lectura apropiado al
objeto de investigación.
Mendiola es el autor de la primera, y por
ahora única, síntesis histórica-teórica de la obra
certoliana. Ocupa un lugar destacado en la
recepción y difusión del pensamiento de M. de
Certeau desde el Departamento de Historia de
la Universidad Iberoamericana, tanto por la
traducción al español de algunos de sus textos,
como por el impulso sostenido en la
publicación de la revista Historia y Grafía.
Los otros dos autores, Freijomil y Fonti,
forman parte de una generación de
investigadores argentinos más jóvenes. Ambos,
en sus artículos refieren explícitamente a la
cruda realidad política latinoamericana, donde
emergen los cuerpos torturados y los cuerpos
desaparecidos. Ciertamente, sus escritos
enriquecen cualitativamente la recepción de la
obra certoliana en nuestro medio, dando cuenta
de la potencia inspiradora de la misma.
Fonti y Freijomil han realizado,
respectivamente, la traducción al español de los
textos de Fabre y Jouhaud, materializando así
“el don de la hospitalidad que una lengua da a
otra para que –más allá de las fronteras– sea
posible una reunión, un encuentro entre una
palabra inspirada y la multitud” (Certeau, citado
en Cifali, 2012, p. 318).
Con la publicación de su tercer volumen
Pelicano cumple con su primer ciclo fundacional.
En efecto, con este número, con los diferentes
aleteos y vuelos que nos han posibilitado las
prácticas escriturísticas suscitadas por las
lecturas de Michel de Certeau, comenzamos
una nueva etapa marcada por la consolidación
de procesos de crecimiento, de apertura a la
alteridad, iniciados a fines del 2012 y que se
fueron plasmando en los dos volúmenes
anteriores con el Dossier Cuerpos (2015) y
Pensamiento crítico latinoamericano (2016). Como
parte del proceso de apropiación institucional
del proyecto y responsabilidad compartida entre
los miembros de la Facultad de Filosofía y
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