Pedagogos latinoamericanos
Este apartado rinde un sencillo y sentido homenaje a aquellos
pedagogos y educadores que posibilitaron la creacn de un pensa
miento pedagógico latinoamericano y que, como acervo cultural, ope
ran en la memoria activa de Latinoamérica como fuente inspiradora
de nuevos pensares sobre la Educación.
Apartado que sintetiza ideas y no una biografía detallada.
Pedro Krotsch (1942 - 2009)
Por Esp. Aída Isabel Manitta 1
Pedro Krotsch, fallecido el 12 de ju
lio del 2009, es una de las figuras más
reconocidas, en la región, por su com
promiso con la problemática educativa
en general y la universitaria en particu
lar. Lo recordamos como uno de los máxi
mos referentes nacionales en el pensa
miento sobre los problemas y desafíos
de la Universidad.
Nació en Buenos Aires en 1942, se
formó en sociología en la Universidad
Nacional de la Plata. En la década del
setenta se exilió en México donde siguió
estudios en la Universidad Nacional Au
tónoma de xico. A mediados de los
ochenta regresó al país y desarrolló su
actividad profesional como profesor e in
vestigador en la Universidad Nacional de
La Plata y en la Universidad de Buenos
Aires.
1 Especialista en Docencia Universitaria. Docente de la Universidad Católica de Córdoba. Secretaria de
Pedagogía Universitaria de la Universidad Católica de Córdoba, Argentina. E-mail: spu@uccor.edu.ar
HOMENAJES
Fue Secretario de Posgrado de la
Facultad de Ciencias Sociales de la Uni
versidad de Buenos Aires; uno de los
impulsores, también, de la Red Rapes
(Red Argentina de Posgrados en Edu
cación Superior); se desempeñó como
director del Instituto de Investigaciones
Gino Germani y en los últimos años como
miembro de la CONEAU en representa
ción de las universidades. Ha publicado
numerosos artículos en Argentina y en
el extranjero en el área de educacn
superior.
Comprometido con asumir la tarea
política de construir un campo de estu
dio propio acerca de la Universidad, fun
dó en 1993 y dirig la revista Pensa
miento Universitario con el objeto de
abordar las prácticas universitarias des
de una óptica interdisciplinaria, históri
ca, sistemática y compleja, pues consi
deraba que la creación de espacios de
investigación que tengan por objeto la
Universidad era una necesidad y un re
querimiento de todas las instituciones
universitarias.
Con Pensamiento Universitario pre
tendió contribuir a estimular el pensa
miento y la reflexión universitaria a tra
vés de la investigación de todas aque
llas problemáticas que atañen a la Uni
versidad construyendo espacios para un
debate independiente.
Sostenía, y así lo hizo, que debía
mos comenzar con la producción de re
vistas, encuentros, jornadas, apostan
do a la elaboración de un pensamiento
que no esté sujeto a los problemas de
la agenda universitaria internacional y
al mismo tiempo pueda negociar con
ella, pues suponía que no podemos
permanecer ajenos a com prender
nuestra forma de insercn en la com
plejidades que se presentan en el cam
po educativo internacional, pero tam
poco a las necesidades que devienen
de nuestra particular situación históri
ca y social. Exhortaba a construir nues
tra propia agenda universitaria, a dejar
de ser autocomplacientes y realizar un
buen diagnóstico.
Recurrente en su invitación a enca
rar el estudio de la Universidad argenti
na, en su libro
La Universidad cautiva
(2002), resultado de una serie de traba
jos, aborda la complejidad de la Universi
dad poniendo en debate, desde los pro
cesos históricos, el desarrollo científico y
político de la Universidad, la extensión uni
versitaria, la misión social de la Universi
dad y todos aquellos temas que forman
parte de la agenda universitaria actual.
Muestra los distintos aspectos y las múl
tiples dimensiones que hacen de la Uni
versidad un objeto de estudio complejo
pero necesario de ser estudiado seria
mente. El libro invita a la Universidad al
desafío de pensarse a misma no sólo
desde la academia sino también desde
lo institucional y político convirtiéndose en
su propio objeto de investigación.
Enfati, también, la necesidad de
conformar un campo de estudio acerca
de la educación comparada del nivel su
perior universitario y no universitario. Así
en su libro Educación superior y reformas
comparadas (2001), se propuso identifi
car, analizar, caracterizar y comparar los
diferentes aspectos y transformaciones
que sufrieron los distintos sistemas de
educación superior a partir de la segun
da guerra mundial, mostrando las par
ticularidades propias que asumen cada
caso. Este abordaje comparativo de la
educación superior posibilita un recono-
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Pedro Krotsch
cimiento sistemático de la misma en dis
tintos espacios y culturas.
Varias de sus publicaciones analizan
la emergencia de la problemática de la
calidad en las últimas décadas y la eva
luación de la misma. El sistema de educa
ción superior argentino, sostenía Krotsch,
se ha multiplicado en instituciones, nú
mero de alumnos y docentes, pero tam
bn se ha diferenciado y fragmentado en
términos de la calidad de los procesos y
resultados; así la expansión del sistema,
las gran diversidad de programas, títu
los, instituciones y proliferación de ofer
tas virtuales nacionales e internaciona
les impone, para este pensador, nuevos
retos al tema de la calidad y a los proce
sos de rendición de cuentas.
Pedro Krotsch fue un estudioso de
la producción y reproducción de los mo
delos universitarios. Analizó muchas de
sus condiciones concretas, entre ellas,
sus tradiciones, formas de gobierno,
constitución particular de sus comu
nidades científicas y disciplinarias, la
distribución del poder entre sus acto
res, la evaluación y su pertinencia en
relación al tipo de institucn a la que
se orienta.
Una Universidad que puede y debe
pensarse a misma es su legado. Una
Universidad que, tornándose su propio
objeto de investigación, pueda hacer
visible y predecibles su procesos inter
nos, es el desafío al que nos invita Pe
dro Krotsch.
Referencias bibliográficas
Krotsch, C. P. (2001). Educación superior y reformas comparadas. Buenos Aires:
Universidad Nacional de Quilines.
Krotsch, C. P. (Comp.), (2002). La Universidad cautiva. Legados, marcas y hori
zontes. La Plata: Al margen.
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