Una teoría social que reivindica la centralidad de la religión para comprender las transformaciones de la modernidad.

Resumen

El presente número de Studia Politicae ofrece un conjunto de trabajos de investigadores del medio regional e internacional con un abordaje analítico y crítico sobre las cuestiones más importantes que surgen de la obra del sociólogo alemán Hans Joas. Tomando en cuenta el valor y la originalidad de sus contribuciones para pensar la realidad social contemporánea de un modo novedoso, este dossier propone un acercamiento a su producción, en tanto insight clave para la teoría social y política especializada.   Si la comparamos con la incidencia que han tenido el grupo de pensadores con los cuales el propio Joas ha establecido debates fundamentales tales como Habermas, Taylor, Honneth y Bellah, la difusión de su obra en el ámbito regional y en el mundo hispanoparlante es todavía insuficiente. Un breve paneo de su campo de intereses dan una pauta de la necesidad de revertir esta tendencia. Entra las cuestiones que abordan los textos de Joas se hallan temas fundamentales para la vida pública actual, como la violencia, la guerra, los Derechos Humanos y la democracia, el origen de los valores y las experiencias religiosas de autotrascendencia, a partir de un enfoque fecundo que vincula pragmatismo estadounidense e historicismo alemán.   Sus numerosas publicaciones a lo largo de más de cuatro décadas de trayectoria, han permitido no sólo actualizar los análisis de esos campos, sino también poner en cuestión algunas ideas largamente dadas por sentado acerca del origen de los Derechos Humanos, el secularismo y el universalismo moral, entre otras. Vale la pena puntualizar sus contribuciones centrales como marco para poner de relieve los temas que tratan las diferentes contribuciones para este número especial.